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PRISMA–10 Grupo de estudo interativo
As aulas e palestras são recursos tradicionais utilizados pelos centros espíritas para a difusão da Doutrina Espírita entre os seus freqüentadores. O método expositivo caracteriza essas modalidades e não reúne condições para participação dos alunos e do público de maneira intensa. Nas aulas, normalmente são permitidas perguntas que sofrem limitações quando o número de inscritos é grande. Nas palestras essa possibilidade dificilmente acontece. A busca de alternativa que permita um estudo interativo, com a possibilidade de reunir a contribuição dos participantes, de forma ampla, certamente é desejável. Com o propósito de viabilizar esse objetivo segue proposta de modelo de um grupo de estudos que terá por denominação: PRISMA–10 A denominação é uma metáfora cujo significado sugere que o tema abordado será enriquecido por análises segundo as “cores” oferecidas pelos participantes. Sabemos que a luz branca quando atravessa um prisma é decomposta nas diversas cores como pode ser observado em um arco-íris. A luz branca equivale ao tema a ser abordado e as cores a contribuição de cada participante. O PRISMA–10 é um recurso adicional a ser somado àqueles representados pelas aulas e palestras. As aulas, com a sua proposta de oferecer estudo abrangente e sistemático, e as palestras, com o seu enfoque tradicional que permite a participação de oradores do próprio centro espírita ou de convidados, devem continuar em uso. O PRISMA–10 destina-se ao aprofundamento de temas de natureza doutrinária, especialmente aqueles que possam elevar a compreensão de assuntos da atualidade e que permitam criar condições para a inserção dos conhecimentos espíritas no contexto social. Trata-se de instrumento que permite ao espírita colher subsídios que o capacite em sua ação no meio social formado pela família, atividade profissional e pela comunidade em que vive.
ORGANIZAÇÃO DO PRISMA–10
a) O grupo será formado por dez participantes. b) Entre os participantes será escolhido um Facilitador. c) A duração do encontro será de 2 horas. d) Quando possível e conveniente o grupo poderá solicitar reuniões adicionais para o mesmo tema. e) Um mesmo tema poderá ser objeto de estudos por diversos grupos.
Modelo “A”
a) Cada participante terá 5 minutos para suas considerações. b) No tempo restante haverá participação livre. c) Neste modelo a participação de todos, tanto na exposição inicial como na participação livre , é condição para o sucesso do estudo. Dessa forma, será mais produtivo quando os participantes possam contribuir com o conhecimento já adquirido. d) Esse modelo poderá ser utilizado como complemento dos cursos tradicionais para o estudo em grupo dos alunos. Quando houver um tema que possa ser aprofundado pelos alunos, e houverem condições de espaço e supervisão adequados, poderão ser organizados grupos. Nesse caso o Facilitador poderá ser um Expositor do curso.
Modelo “B”
a) Haverá um Expositor, do próprio centro ou convidado, que durante 40 minutos apresentará o seu estudo sobre o tema. b) No tempo restante haverá participação livre. c) Esse modelo poderá ser utilizado para beneficiar participantes que não possuam conhecimento prévio ou que não seja suficiente como o requerido para o Modelo “A”. d) A intervenção se dará por meio de perguntas e observações decorrentes da apresentação do Expositor. e) Essa modalidade poderá comportar um número maior de participantes, 15 ou 20. f) Na hipótese de haver um pequeno número de inscritos para o curso tradicional esse modelo poderá ser a forma a ser adotado para o desenvolvimento de todo o programa do curso.
Regras básicas
a) Convém que, nos dois modelos, os participantes estudem previamente o tema. Os participantes do Modelo “A” aumentarão a sua contribuição quando apresentarem a indicação das fontes consultadas. b) A proposta do PRISMA–10 é a de somar a contribuição de todos os participantes. Em casos de divergências poderá haver reforço das posições sem contudo atacar a posição do outro. Cada participante apresentará a sua “fotografia”, sua contribuição será no sentido de torná-la melhor que puder, sem contudo procurar “retocar as fotografias” dos outros. As visões divergentes serão respeitadas pelos participantes, a reunião não será transformada em discussão ou debate. A pergunta é um recurso valioso para o esclarecimento e aprofundamento dos temas; quando usada dentro de um propósito de harmonia. O Facilitador procurará esclarecer essa regra e assegurará para que seja observada. c) A conclusão final do estudo ficará a critério de cada participante, não haverá fechamento de questões ou conclusões do grupo, tampouco do Facilitador.
Atribuições do Facilitador
a) Estudar o tema a ser abordado e preparar perguntas e observações que possam favorecer o sucesso da reunião. O material preparado será usado quando houver participação insuficiente dos inscritos ou para reconduzir o estudo em caso de dispersão. b) Esclarecer os participantes sobre como os estudos serão realizados. c) Observar o cumprimento do horário e do tempo de exposição dos inscritos e do Expositor quando for o caso. d) Elaborar a lista de presença e encaminhá-la ao responsável pela administração.
Atribuições do responsável pela administração do PRISMA-10
a) Escolher os temas por consulta aos interessados ou por sua própria iniciativa. Para facilitar o estudo prévio dos participantes o tema deve conter além do nome descrição que permita abrangência adequada da pesquisa. b) Estabelecer o calendário dos encontros e alocar os espaços a serem usados. c) Escolher o Facilitador de cada grupo. d) Convidar o Expositor para reuniões do modelo “B”. e) Participar das reuniões, como observador, quando julgar necessário. f) Cuidar para que Programa seja o mais abrangente possível em termos de participantes e temas. g) Criar condições para a participação de adultos e jovens.
Escolha de temas
a) Os assuntos de grande abrangência serão melhor trabalhos quando forem desdobrados em subtemas. b) A programação deverá contar com temas doutrinários, assuntos da atualidade e questões que possam contribuir para a inserção do Espiritismo no contexto social. Os temas doutrinários serão programados com o propósito de aprofundamento ou para colher contribuições relevantes de Expositores. O estudo sistemático da doutrina deve ser reservado para os cursos tradicionais.
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